Comencio e fin
non existe,
solmente transitiones
de un stato
a un altere
Vos sempre vole
audir le vetere cantos
Le mesme melodias
cata die, cata nocte
Le nove musica
es fortiate tacer
Illo resta tristemente
sur partituras non legite
non es le unic
ma illes occupa le piedestales
que obscura le vista
Illes obscura le vista
al juvene silva fresc,
al brancas melodic
in formas original,
al nove folios tonal
e aves que pipa
trillas inexpectate,
salutante le nove ver
Ragiosemente undas rugiva
Le mast se frangeva, aqua afflueva
Le corpore del nave al fin se rumpeva
Es isto le fin? An totes periva?
Un pirata flottava sur un planca
lo imbraciante con bracios e hancas
A un insula le undas le portava
Assi le mar al fin le salvava
Le insulanos le trovava
inconsciente, con vestimentos lacerate
e le bon homines le curava
Poco a poco reveniva sanitate
Ille apprendeva lor lingua molle
con un calide femina trovava amor
Ille deveniva un piscator
E comenciava pensar: io era folle
Le mente del pirata se cambiava
Poco a poco ille realisava
que le melior cosas in vita
non es robate, ma in vice donate
”Habente un bussola, io era perdite,
le ver via non esseva vidite
Ma io veniva al terra del amor
e hic trovava le grande tresor”
In mi sonio, io felice era,
currente trans verde pratos,
tenente le mano del amata
Le flores cantava
le plus belle cantos
e le sol nos dava
tote su fortia
In mi sonio, io felice era,
un nocte ante annos
In mi sonio, io felice era,
io era un aquila fer
que flottava in alto inter nubes
sentiente libertate illimitate
Le vento me portava
super montes e valleas,
a ubicunque que io voleva
In mi sonio, io felice era,
un nocte ante annos
In mi sonio, io felice era,
quando morte non existeva
e suffrentia ancora non nasceva,
quando toto unificate era,
in un tela de filos lucente,
in le tempore ante le tempore,
al loco ante spatio
In mi sonio, io felice era,
un nocte ante annos
ci e ora
io e tu
isto es
le sol die
pro tu e me
le sol basio
le poc horas
ci e ora
ci e ora
io respira
iste momento
senti le secundas
tocca le aere
cata passo
es le sol passo
cata pensata
es le prime
e le ultime
si io cessa pensar,
an io oblidara?
si io oblidara,
an le dolo disparera?
io non sape
si io potera
e si io volera
oblidar
Chronica publicate in Panorama in interlingua, no.1, 2023
Signos e symbolos es facile a recognoscer, e sovente evelia un reaction emotional. In iste chronica io vole comparar duo symbolos, que ha transformate lor symbolismo durante le historia.
Le prime symbolo es le cruce christian. In general, le cruce es un symbolo fundamental, con duo lineas que se intercrucia. Cruces existe in multe culturas e ha habite differente symbolismo de caso a caso.
Le cruce christian actualmente proveni de un roman instrumento de tortura e execution. Ma proque un tal cruce, in le credentia christian, deveniva le instrumento del salvation del humanitate, le instrumento de tortura al mesme tempore deveniva un symbolo de redemption, sacrificio e amor.
Io ha incontrate gente que senti aversion pro le christianismo, proque iste religion usa un instrumento de tortura e execution como su symbolo. Ma si on pensa plus profundemente, on comprende que iste symbolo es complexe e de multe faciettas. A ille qui suffre, illo dice que le suffrimento non es in van. Illo anque dice que le plus grande amor es preste a facer le plus grande sacrificio.
Le altere symbolo es le svastica. Anque illo es un cruce del sorta, e ha existite in multe culturas, in multe variantes. Illo es un symbolo commun in le hinduismo, le buddhismo e le jainismo. In le hinduismo illo symbolisa le sol, quando le bracios jace in le senso horologic (assi como in le symbolo del nazi). Quando illos jace in le senso antihorologic, illo symbolisa le nocte e le dea Kali.
In China, le svastica ha existite durante un e un medie millennio e symbolisa inter alia felicitate e un vita longe.
Ma como deveniva le svastica un symbolo nazistic?
Le popularitate del svastica cresceva in popularitate in le mundo occidental in le fin del 19ne seculo. Trovatas archeologic, in per exemplo Troia, creava un interpretation del symbolo como proto-indoeuropee, un importante primordial symbolo spiritual in le culturas vedic, grec, teutonic e germanic. Durante le prime parte del 20esime seculo illo esseva, como in China, usate como un symbolo de fortuna e successo, in multe differente contextos. Le nazistas adaptava le symbolo in 1920, le mesme anno que lor partito esseva fundate. Illes considerava le svastica como un symbolo del aryan racia dominator.
Como un consequentia del horrific atrocitates del nazistas ante e durante le secunde guerra mundial, le svastica deveniva totalmente malfamate in le occidente.
In le paises buddhistic e hinduistic, le symbolo ancora vive con su symbolica traditional. Isto a vices ha causate confusion e controversias, quando productos de per exemplo China o Japon ha essite exportate al west.
In le principio, symbolos es solmente formas neutral, que es facilemente recognoscibile. Ma le cultura human los carga con significationes, que pote variar inter differente eras e placias. Symbolos pote mutar se de mal a bon e vice versa. Illos reflecte le religiose, politic e cultural stato mental del societates. A vices belle symbolos es facite immunde per regimes tyrannic.
Le demanda es: esque le svastica jammais sera rehabilitate in le occidente?
Quando pluvia,
io usa un parapluvia
Quando le sol brilla fortemente,
io usa un parasol
Quando cade le nive,
io usa un paranive
E vos sape quando io usa
un paragrandine
Ma quando io non sape
qual sera le tempore
e vole proteger me
contra omne le periculos atmospheric,
io usa un paratoto
...e un supertoto
descende del arco del celo
Neonate radios del sol
lo porta al pais del flores
Illo vola super silvas violette
e ascolta le multo lente
dialogos del arbores,
que dura seculos
Le pluvia fugiva
a dansante torrentes
Le ave del iris
cerca le tresor incognite
Ultra le silva es le urbe
ubi cata die simila le altere
Le minimalistic actos human
plena lor pottos de flores
Le ave del iris flotta
super le laco sin plagias
e in su aqua lucente
illo vide le tresor incognite
Le arco del celo se reflecte in le laco
durante que le radios del sol evapora
Le guttas del pluvia ascende in alto
a le ave del iris se transforma
Illo se transforma a lo que tu vole,
oh, tu belle persona que isto lege,
nam sempre illo ha habitate
in lo que tu nomina ”mi corde”
Sempre amar
- tanto natural
Libera tu corde
e lassa lo volar
a tu proximo
Noda un cordon
inter vos
con radios auree
de amor,
tanto bellemente,
tanto naturalmente
Si tu vole trovar
le beltate de un lingua:
Ascolta su plus belle cantos
Lassa lor tonos vibrar
in tu corde e tu anima
Lassa los prender te a un viage
a un pais lontan,
plenate de silvas e lacos,
villages e citates
e homines con altere parolas
Le voce es le plus belle instrumento
e le lingua es su tonos
Ascolta le parolas e melodias
Lassa los contar lor veritates
Recipe pensatas e sentimentos
Ascolta le plus belle cantos
e le plus ver parolas
Le cosas non es lo
que illos sembla esser
Le imagines non reflecte
le realitate
Le melodias non nasce
in instrumentos
Le parlar e le canto
non veni del gorga
Mystic machinas omnisciente
nos educa e amusa
Illos crea illusiones
pro diverter o deciper
Le cosas non es lo
que illos sembla esser
Fiction e realitate
se misce
e cambia de placia
Le strumphes, anque cognoscite como le smurfes, es figuras popular in le cultura del infantes, in le comencio in bandas designate, e plus tarde in films animate. Illes es parve, blau gnomos, con bonettos blanc, que habita in un village forestal, in casas que ha le aspecto de fungos. Illes nasceva in 1958. Lor creator es le designator belgic Pierre "Peyo" Culliford.
Un peculiaritate interessante e amusante del linguage del strumphes es que illes sovente reimplacia differente parolas con le parola "strumph". Si il es un verbo isto deveni "strumphar", le adverbio deveni "strumphemente". Solmente le strumphes comprende le exacte signification de cata "strumph", ma nos alteres comprende assatis ben, con le adjuta del contexto.
Culliford inventava le lingua del strumphes, e le nomine del strumphes, in 1957, quando ille dinava con su amico, le designator André Franquin, qui designava inter alia Spirou e Gaston. Ille peteva Franquin de dar le le saliera, ma non immediatemente poteva rememorar se le parola pro saliera, assi ille spontaneemente inventava le parola de nonsenso "schtroumpf". In francese: "Passe-moi… le schtroumpf!", "Da me... le strumph". Franquin respondeva in le mesme maniera: "Hic es le strumph - quando tu ha finite strumphar, strumpha lo retro." Assi le amicos continuava parlar "strumph" le resto del fin del septimana.
In realitate, "schtroumpf" es pronunciate in francese como le parola german "strumpf", que significa "calcea". Esque Culliford cognosceva germano, o es isto un coincidentia? Le facto es que in le traduction german, le strumphes deveniva "Die Schlümpfe". In nederlandese illes se appella "De Smurfen", assi como in multe altere linguas. Le italianos prefere "I Puffi", le hispanoparlantes "Los Pitufos", le lusophonos de Portugal "Os Estrumpfes" e de Brasil "Os Smurfs". Le russos los appella "Смурфики", "Smurfiki", con un charmante suffixo diminuitive.
Proque scribeva io iste chronica? Lassa me explicar, in le lingua del strumphes!
Proque io stumpha linguas, e tamben le strumphes, il es natural que io strumpha le lingua del strumphes. Assi io strumphava: proque non strumphar un chronica que strumpha le phenomeno. Como sempre, on strumpha le majoritate del strumph al internet. Io strumphava plure differente strumphes in differente linguas, e al fin strumphava un texto, usante mi strumph. Postea io strumphava le texto un poco, e pois un poco plus. Al fin io esseva contente de mi strumph, e lo strumphava via al redactor.
Quando on joca con linguas, on pote explorar lor structura, possibilitates e limitationes. On pote facilitar o complicar le communication. On pote amusar, confunder o passar secrete messages a altere initiatos.
Le lingua del strumphes es un bon exemplo de como on pote stimular le curiositate de infantes pro linguas, in un modo jocose.